Mi a teendő ahelyett, hogy azt mondanád: „Nem látom a versenyt”

Avatar Gadam | 2021.03.23.

[ad_1]

Illusztráció a Mit tegyek, ahelyett, hogy azt mondanám, hogy

Fénykép: Maria Vonotna (Shutterstock)

Az elmúlt évben a fekete-amerikaiak és az ázsiai-amerikaiak ellen elkövetett faji igazságtalanságok új magasságokba kerültek. Gyűlölet-bűncselekmények az ázsiai amerikaiak ellen 149% -kal emelkedett a járvány kezdete óta. Ugyanabban az időben, világszerte tiltakozik George Floyd rendőrség általi meggyilkolása nyomán rávilágított a fekete-amerikaiak brutális rendfenntartásának hosszú múltjára. A látható erőszak ellenére sokan úgy gondolják, hogy ezekre a szisztémás problémákra a legjobb válasz az, ha azt sugallják, hogy mindannyian úgy élünk, mintha nem „látnánk” a versenyt – mintha a különböző bőrszíneknek valójában nincs értelme.

A felmérés Ohio Állami Egyetemen folytatta, Philip Mazzocco, a pszichológia docense úgy találta, hogy a résztvevők 73% -a hitte, hogy faji színvakság. Egy másik felmérés a Pew Research Center által végzett kutatás azt mutatta, hogy az emberek 56% -a azt mondta, hogy fekete emberiség „sérti az esélyeit a továbbjutásra” az Egyesült Államokban. Ez a két eredmény nem létezhet békésen együtt, vagyis: faji színvakságnak lenni egy olyan társadalomban, amely még mindig faji alapon diszkriminál, lassul a véget érő rasszizmus progressziója. Íme néhány módszer a színvak gondolkodásmód megváltoztatására és az aktív szövetségesek gyakorlatának elfogadására.

Tudomásul veszi a faj amerikai történelmi hatását

A Pszichológiai Tudomány Egyesület A faji színvakságot úgy határozza meg, hogy „a faji csoporttagságot nem szabad figyelembe venni, sőt észrevenni – mint a sokszínűség és a csoportok közötti kapcsolatok kezelésének stratégiáját”. Ez az ideológia a Polgárjogi Mozgalom belsejéből jött létre tévesen értelmezett reakció Martin Luther King Jr „Álmom van” beszédére. Dr. King egy olyan világ felé tekint, ahol az embereket „nem a bőrük színe, hanem a jellemük tartalma alapján ítélik meg”. Ezt a kijelentést nem a faj elbocsátásának ösztönzésére, hanem inkább cselekvésre ösztönzésként nyújtották be: Dr. King azt kérte, hogy mindannyian tegyük meg a munkát a faji elfogultság és a hátrányos megkülönböztetés eltávolítása érdekében hazánkból és saját felfogásunkból.

Dr. King javaslatának elérése érdekében inkább a fajjal kell foglalkoznunk, mintsem élnünk, mintha nincs súlya vagy következménye. A színes emberekre folyamatosan emlékeztetnek a fajukra. Személyes példa: Amikor gyakornok voltam egy jól ismert színházi társulatban, egy HR-képviselő tévesen adta át a gyakorlati munkalevelemet egy másik fekete nőnek, aki történetesen évek óta teljes munkaidőben dolgozott az intézményben. A vállalat hibája csak megerősítette azt a sztereotípiát minden fekete ember hasonlít egymásra. Annak ellenére, hogy a felügyelet elméletileg csekély és könnyen kijavítható volt, személyzetünk, mint munkatársak megkérdőjeleződött, és morálunk csökkent.

Az igazság az, hogy a faji színvakság csak azoknak kedvez, akiknek megvan az a megtiszteltetésük, hogy nem kell mindennapi életükben gondolkodniuk a fajról. Akik aligha kerülnek hátrányos megkülönböztetésbe, azoknak luxus a lakásvásárlás vagy -kölcsönzés, boltba járás vagy a bűnüldözéssel való kapcsolattartás anélkül, hogy emlékeztetnék őket a bőrük színére. Mint Monnica T. Williams, Ph.D. megjegyzéseket Pszichológia ma, „[c]az olorbakodás olyan társadalmat hoz létre, amely tagad [people of color’s] negatív faji tapasztalatok, elutasítja kulturális örökségüket és érvényteleníti egyedi perspektívájukat. ”

A kérdés kritikus vitája nélkül a mikroagressziók és a rasszista rendszerek fennmaradnak.

Értse meg a faji színvakság hatásait

Az övé nyomán felmérés az Ohio Állami Egyetemen, Mazzocco azt feltételezte, hogy az Egyesült Államokban négy faji fajszínes ember él:

  • Protekcionista (nagy előítéletek, alacsony tudatosság): Úgy vélik, hogy a fajok közötti egyenlőtlenség minimális, vagy a kisebbségi kultúra hibája. Valószínűleg azt mondják, hogy a helytelen bánásmódról panaszkodó kisebbségek „a verseny kártyáját” játszják.
  • Egalitárius (alacsony előítélet, alacsony tudatosság): Faji igazságosságot akarnak, és azt gondolják, hogy többnyire elérték. Ennek eredményeként úgy vélik, hogy a faji kérdésekről már nincs szükség vitára.
  • Antagonista (nagy előítéletek, nagy tudatosság): Tudják, hogy probléma van a faji igazságszolgáltatással, de jól vannak vele, mert úgy vélik, hogy fehér emberként az ő kiváltságuk, hogy előnyben részesítsék őket a társadalomban. Hamisan használják a színvakság állításait, hogy szembeszálljanak az olyan programokkal, mint az igenlő fellépés, mondván, hogy a kormányzati politikának nem szabad egy fajnak kedveznie.
  • Látó (alacsony előítélet, nagy tudatosság): Egyetértenek abban, hogy faji igazságszolgáltatási probléma létezik, és úgy gondolják, hogy ennek leküzdésének módja az, hogy abbahagyják a faji határok és különbségek hangsúlyozását, és elsősorban arra összpontosítanak, ami az emberekben közös.

Ezek a leírások részletezze a valódi faji megalapozottság káros viselkedését egyenlőség. An az egalitárius megközelítés minden féltől megtagadja a vita lehetőségét, amely segíthet a rendszerszintű felszámolásában faji igazságtalanságok, whalom an antagonista akarat szolgálhat bármelyik törléséhez lépéseink vannak készült.

Vegyen részt anti-rasszista akciók helyett

A faji gondolat elvetése helyett ismerje el kiváltságait, és használja tudását antirasszista környezet kialakításához. Tanulja meg magát a faji történelemről helytelen bánásmód ebben az országban. Elemezd azokat a helyzeteket, amelyekben esetleg részt vettél, és amelyek kényelmetlenné tették egy más fajú valakit, és megtanulják, hogyan kell szembenézni és megváltoztatni a káros viselkedést és gondolkodásmódot. Ha úgy döntött, hogy nemlát” valaki faja, lehet, hogy figyelmen kívül hagyja a módokat bántod őket. E tények elismerése nem vádemelés – ta Jostle blogot nyújtja egy diagram nak,-nek alapvető rasszista rendszerek, amelyekben részt vehet, és nem is ismeri. Kutatás mikro és makróagressziókat, és megfelelően értékelje saját implicit elfogultságait, és tegyen meg mindent annak visszafordítása érdekében.

A rasszizmust nem lehet tolerálni, ezért győződjön meg róla, hogy felismerik-e ott, ahol keletkezik. Az antirasszizmus nyíltan ismeri el a faj és a rasszizmus történetét ebben az országban, de nem hatékony, hacsak nem tudatos gyakorlat. Számos forrás áll rendelkezésre az antirasszista munkában való részvételhez. A szervezet Hollaback! workshopokat és képzést kínál a szembejövő beavatkozása. Tud lkeresse meg, hogyan kell beavatkozni, ha gyűlölet-bűncselekményt tapasztal, és hogyan kell támogassa a színes emberek életét. Az antirasszista munka nem csak azt jelenti, hogy egy csoport részévé válunk, vagy egy nagygyűlésnek indulunk (bár ezek a cselekedetek igen Segítség). Az antirasszizmus megkezdődhet a gondolkodásmód megváltoztatásával, a sajátjainak felhívásával és mások és megtanulni, hogy hatékony szövetséges legyen.

Mint tő könyvel Hogyan lehet antirasszista írta Ibram X Kendi magyarázza, csak azért, mert hiszel te „nem vagy rasszista”, az nem azt jelenti, hogy előmozdítja erőfeszítéseit a rasszizmus megszüntetése érdekében. Kendi biztosítja eszközök az antirasszista munka végrehajtásához, ideértve a könyv tanulási útmutató, ahol one azonnal megjegyzi a szerzőt,azt állítja, hogyrasszista, a bigotizmus minden formájával szemben kell állni. Miért olyan elengedhetetlen a többi bigotizmus ellen a rasszizmus ellen? ” A könyv elindítja a helyes úton a verseny valóságának elismerése felé miközben aktívan dolgozik a rasszizmus ellen.

[ad_2]
Source link


Written by Gadam